第四十則　【中天天堂遊記：十二】之感想。＝文章分享

緁緁　　：『在宇宙中的世界廣大無比

全部都是以願力形成的

而每一樣東西裡都有其規則、規條

　大師看到的宮殿如此

我們卻未必能見到

只因我們的本靈尚未到達如此境地！

試想

以一個凡人所看亞洲己經很大了

而宮殿還比亞洲大

只可以知道天外有天

一層一層、層出不窮。

所謂的「願力」即是菩提、即是心

也可說是本靈的悟

本靈到何種程度

願力就有多大！

(好像總是格格不入的感覺

是不是我自己太高估了自已

反省中)』麒麟法師：『格格不入的感覺

我倒覺得不會

雖然我執旗中天

我並不反對其他宗教的共同討論

我未至中天

我也和其他宗教共同研究

不用各教經典來論述

而是以真理為出發點

並不會有格格不入的感覺

也就是要放下我執我見

這樣才會體悟別人的智慧。

緁緁

我覺得你的回答中

還可接受新境界的領域

只是你對靈較為迷茫

或許有一天你也可進入靈修的境地。

【中天天堂遊記】我在前言中就已表白

這是我個人之境地

只代表個人之心境

亦負有表述中天景象之責任

該我做的我去做

其實【中天天堂遊記】會愈來愈精彩

很多的境界都是前所未有的

敬請期待！

』緁緁　　：『格格不入是因為感覺好像是不同宗派的事情

緁緁曾經被『觀音』附身解救過

亦曾被另一空間的人附身

所以才會覺得這跟「中天無無極」似乎不太同

但也知其實兩者是有其相關的

卻又無法說出

　大師說緁緁對靈較為迷茫

是沒有錯的。

總覺得靈就是另一個我

但又似乎不是

曾感應到另一個空間的人

但又似乎不是那麼真實的看到

只能用感覺的

他們應該不是靈吧！

一直很想釐清何謂「靈」？而這個靈是不是真正的我？又是什麼？』麒麟法師：『靈是不是真正的我？靈與幻是一體兩面

有身體有感覺

你會覺得是實際的

如無肉身

意虛心也虛

無真正的我。

所以在中天之修道四程序中

「開悟」是非常重要

有人修行二、三十年

不知什麼叫「開悟」

以為一天過一天

只要不犯過就叫修行

殊不知未追本溯源

是修善而非修道。

所以

「開悟」為追本溯源的起頭

也是尋根器的第一步

找尋真正的我為真諦

你有接觸過但對靈更迷茫

因有先入為主之觀念

因為你未以實靈去展現

如無改正

以後更迷茫。

』緁緁　　：『靈就是靈

根本無需思考

今天這個靈進入誰的身體

它還是原來的靈不曾改變過

這也是為什麼靈不會忘記記憶

而身體(我們)會的原因。

這些問題都好難喔！

以後我還是多看少說話比較好

老是被　大師指出不懂的地方

而自己又一直沒有進步、沒領悟到

好像真的滿丟臉的。

其實知道這個網站早在我加入之前

當初逛一下就離開

沒想到因緣聚會又讓我再次進來

並認真的看了討論及加入這個家族

這是綠份呀！

』麒麟法師：『靈就是靈

根本無需思考

這句話是有點問題的

如果真的不用思想

大家都已成道。

為何我會跟你講「靈」與「幻」

為什麼我還一直跟你強調「開悟」的重要！

你雖然有過「靈」與「幻」入主的體認

但你還未分清所謂的如實

你根本不知「靈」在何方

你已問到很深奧的部分

我儘量淺顯的回答

希望你有所體悟。

「今天這個「靈」進入誰的身體

它還是原來的「靈」不曾改變過」

你一直認為「靈」是一成不變的

如果它來自先天

所有的「靈」智慧都是平等的

所謂的眾生平等

入誰的身體它還是原來的「靈」

如果是這樣

為什麼人有聰明、有愚笨

它真的沒改變過嗎？錯！

人和豬或和其他動物也是眾生平等

它不曾改變過嗎？我有說過勿先入為主

否則更迷茫。

「這些問題都好難喔！

以後我還是多看少說話比較好

老是被　大師指出不懂的地方

而自己又一直沒有進步沒領悟到

好像真的滿丟臉的」

不恥下問才是真正求道的精神

如果你都不用問了

你也進入大師級

不斷反覆的實際去正視問題、培養正念

機緣一到才可能進入靈修的境地

如果無正念

將禪修當成哲學研究

你會變成哲學家而不是禪修家

很多修道人都是哲學家

實在非常可惜！

』緁緁　　：『「幻」是有形的形體(也就是我們眼睛看到的東西

也是相）

而「靈」是無形的形體(我們眼睛看不到

但可以感應到）。

「靈」不會因為歷經一次輪迴而消失的

但「靈」卻會因為個人的習性而蒙上一層灰

所以瞭解真相是為了讓靈體的光更亮

而一開始的「靈」是由氣聚集而成的。

每個「靈」的聰明與否

皆因自我的修

悟(用自己的心體會)通原理正是為瞭解宇宙的運行

進而方能持正確的路而走

所以　大師會說人是有聰明或愚笨

正是累世的「靈」有沒有用心體會真相

越接近真相的人

越明白大智若愚的真正意思。

』麒麟法師：『你講到哪裡去了

好像離正念愈遠

請參《六祖禪經》的名言：「菩提本無樹

明鏡亦非台

本來無一物

何處惹塵埃！

」

請參好後和你今天寫的對照

然後告訴我心得。

』緁緁　　：『　大師

心得就是將所知所懂或不懂的東西

全部回歸於零重新開始

這樣才能拋掉以往先入為主的觀念

不然　大師再怎麼說

永遠都會被先入為主的觀念所誤導。

』麒麟法師：『你有此心境值得賀喜

可能我又找到一個上上人選

只不知道你能維持多久

在我信箱中有很多求法者

總放不下自己以前所學

加上很多主觀意識

我常跟他們說先放下自我之法

有信心跟我學法

先將我法成就

等學成之後

你要怎麼樣加入原來之法

任隨君便

但初學不能放下一邊

兩法都無成。

在中天未啟動時

首要之件

先建立正念

正念未確立

等啟動後

無法依中天禪修四程序來進行

會延誤你自己的進度

你可以先將討論區的知識整理一下

如果你用心就可在裡面悟得

你前次講的後來刪除的我知道

　『孔子』弟子三千

排序成就七十二人；　『牟尼佛』眾多弟子

十八羅漢大成。

』緁緁　　：『何謂「靈」己不用討論了

其實　大師所講的

是要人先去除先入為主的想法

畢竟「菩提本無樹

明鏡亦非臺

本來無一物

何處惹塵埃！

」

先入為主就會讓人執著

執著的心不除

看水滿就會認為水滿

受教了！

緁緁先入為主的觀念依舊在

依舊執著真相

其實真相就是真相

只在於一念之間

緁緁會慢慢體會！

執著真相卻忘了原本有的

不如不要真相

哈哈哈

很多事時候到了

自然就會瞭解

何必去強求！

豁然開朗的感覺真好

不用晚上睡不著覺了。

』中天無無極麒麟法師家族 http://tw.club.yahoo.com/clubs/cup2942/